सीधे मुख्य सामग्री पर जाएं

गुस्ल गर्नु मस्नून वा मुस्तहब भएका कार्यहरु

१) अब्दुल्लाह बिन उमर (रजि.) को भनाई छ कि अल्लाहका रसूल (स.) ले भन्नुभयो, “तिमीहरुमध्ये कोही शुक्रबारको नमाज पढ्न आउँछ भने गुस्ल गरेर आओस् ।”(बुखारी, मुस्लिम, अहमद, अबु दाऊद, तिर्मिजी, नसइ, इब्ने माजा) 

२) समुरह् बिन जुन्दुब (रजि.) को भनाई छ कि अल्लाहका रसूल (स.) ले भन्नुभयो, “जसले शुक्रबारको लागि वुजु गर्यो उसले राम्रो गर्यो  र जसले गुस्ल गर्यो उसले झन राम्रो गर्यो ।” (अह्मद, अबू दाऊद, तिर्मिजी, नसई) 

३) अबू हुरैरह (रजि.) को भनाई छ कि अल्लाहका रसूल (स.) ले भन्नुभयो, “जसले वुजु गर्यो र राम्रोसँग वुजु गर्यो अनि ऊ शुक्रबारको नमाजको लागि आयो, शान्तिका साथ खुत्बा (धर्मोपदेश) सुन्यो भने उसका दुईवटा शुक्रबारका बीचका दिनहरु र थप तीन दिनका (सानातिना) पापहरु माफ भए ।” (मुस्लिम)

*ईदको दिन गुस्ल गर्नु सुन्नत कार्य हो । यद्यपि यस विषयमा उल्लेखित हदीसहरुमा कुनै पनि हदीस सही छैनन् तर सहाबीहरु द्वारा ईदको दिन गुस्ल गर्ने उल्लेख छ । (नैल अल्–औतार)
**इमाम अबू हनीफा (रह.), इमाम मालिक (रह.), इमाम शाफिई (रह.) र इमाम अह्मद बिन हम्बल (रह.) का अनुसार ईदको दिन गुस्ल गर्नु सुन्नते मुअक्कदा हो । (अल्–फिक्ह अला अल्–मजाहिब अल्–अर्बआ)
***अह्ले हदीस विद्वानहरुका अनुसार यो मुस्तहब (प्रिय) कार्य हो । (नैल अल्–औतार)

४) अबू हुरैरह (रजि.) को भनाई अनुसार अल्लाहका रसूल (स.) ले भन्नुभयो, “जो मृत शरीरलाई गुस्ल गराउँछ उसले गुस्ल गरोस् र जो त्यसलाई बोक्छ उसले वुजु गरोस् ।” (अहमद, अबू दाऊद, नसई, तिर्मिजी)

*अल्लाहका रसूल (स.) को यस आदेशलाई मुस्तहबको लागि मानिन्छ किनभने उमर (रजि.) भन्छन्, “हामी मैयत (मृत शरीर) लाई गुस्ल गराउँथ्यौं । हामी मध्ये कोही वुजु गथ्र्यो र कोही गर्दैनथ्यो ।” (अल्–खबीब) 
**अबू बक्र सिद्दीक (रजि.) को मृत्यु पश्चात उहाँ (रजि.) की पत्नी अस्मा बिन्त उमैरा (रजि.) ले उहाँ (रजि.) लाई गुस्ल गराइन् । गुस्ल पछि उनी (रजि.) बाहिर आइन् र जो मक्काबाट मदिना पलायन भएका सहाबीहरु त्यहाँ उपस्थित थिए उनीहरुसँग सोधिन, “आज धेरै चिसो छ र म रोजा बसेकी छु । के मेरो लागि गुस्ल गर्नु अनिवार्य छ ? उनीहरुले भने, “ छैन ।” (मुअत्ता इमाम मालिक) 

५) जैद बिन साबित (रजि.) को भनाई अनुसार उनले अल्लाहका रसूल (स.) लाई इह्राम लगाउनको लागि लुगा फुकालेर गुस्ल गरेको देखे । (दार कुत्नी, बैहकी, तिर्मिजी) 

६) इब्ने उमर (रजि.) को भनाई छ कि अल्लाहका रसूल (स.) जब मक्का जानुहुन्थ्यो, “जी तुवा” मा रात व्यतित गर्नुहुन्थ्यो अनि विहान गुस्ल गरेर मक्का मुअज्जमामा प्रवेश गर्नुहुन्थ्यो । (बुखारी र मुस्लिम)

७) नाफिअ् (रजि.) को भनाई अनुसार अब्दुल्लाह बिन् उमर (रजि.) इह्राम लगाउनु भन्दा पहिले, मक्का मुअज्जमामा प्रवेश गर्नु भन्दा पहिले र अरफातमा बसाईको लागि गुस्ल गर्नु हुन्थ्यो । (मुअत्ता इमाम मालिक)

टिप्पणियाँ

इस ब्लॉग से लोकप्रिय पोस्ट

फर्ज नमाज एक्लै वा जमाअतका साथ पढिसकेपछि पुनः त्यही नमाजको जमाअतमा सामेल हुनु

१) यजीद बिन अस्वद (रजि.) भन्छन्, “म हजको बेला अल्लाहका रसूल (स.) सँग थिएँ । मैले बिहानको नमाज उहाँ (स.) सँग खैफ मस्जिदमा पढें । उहाँ (स.) ले सलाम फेरे पछि दुई जनालाई सबैजनाको पछाडि उभिएको देख्नुभयो जसले उहाँ (स.) सँग नमाज पढेका थिएनन् । उहाँ (स.) ले भन्नुभयो “उनीहरुलाई म समक्ष लिएर आऊ ।” उनीहरुलाई ल्याए पछि उनीहरु डरले कापिरहेका थिए । उहाँ (स.) ले उनीहरुसँग सोध्नुभयो, “तिमी दुवैजनाले हामीहरुसँग नमाज किन नपढेको ?” उनीहरुले जवाफ दिए “हे अल्लाहका रसूल ! हामीहरु आफ्नो घरमा नमाज पढेर आएका थियौं ।” उहाँ (स.) ले भन्नुभयो “यसो नगर, यदि तिमीहरु घरबाट नमाज पढेर मस्जिद आउँदा मस्जिदमा नमाज भईरहेको छ भने तिमीहरु पनि जमाअतमा सामेल होऊ । यो नमाज तिमीहरुको लागि नफ्ल नमाज हुनेछ ।” (अह्मद, अबू दाऊद, तिर्मिजी, नसई, दार कुत्नी, इब्ने हिब्बान, हाकिम) २) अबू जर (रजि.) भन्छन्, “ अल्लाहका रसूल (स.) ले मलाई भन्नुभयो, ‘यदि तिमीहरुमाथि यस्ता शासकहरुले प्रधानता प्राप्त गरे जो नमाजलाई उसको समयभन्दा ढीला पढ्छन् भने तिमीहरुको अवस्था त्यतिबेला कस्तो हुने होला ?’ मैले भनें, ‘त्यसो भए तपाई मलाई ...

सलातुल् मरीज (बिरामीको नमाज)

१) इम्रान बिन हुसैन (रजि.) को भनाई छ , “ मलाई पाइल्स भएको थियो । मैले अल्लाहका रसूल (स.) सँग सोधें “नमाज कसरी पढ्ने ?” उहाँ (स.) ले भन्नुभयो “उभिएर नमाज पढ् यदि यसको सामथ्र्य छैन भने बसेर नमाज पढ । र यदि यसको पनि सामथ्र्य छैन भने आफ्नो दाहिनेतर्फ पल्टेर नमाज पढ ।” (बुखारी , अबू दाऊद , तिर्मिजी , नसई , इब्ने माजा) नसईमा यो वाक्य बढी उल्लेख भएको छ “र यदि यसको पनि सामथ्र्य छैन भने सीधा पल्टेर नमाज पढ । अल्लाह तआला कुनै प्राण माथि उसको सामथ्र्य भन्दा अधिक भार (जिम्मेवारी) राख्दैनन् ।” २) अली (रजि.) को भनाई अनुसार अल्लाहका रसूल (स.) ले भन्नुभयो “बिरामीले उभिएर नमाज पढ्नुपर्छ यदि ऊ यसको सामथ्र्य राख्छ भने र यदि यसको सामथ्र्य राख्दैन भने बसेर नमाज पढ्ने । यदि ऊ सज्दा गर्ने सामथ्र्य राख्दैन भने टाउकोले इशारा गर्ने र आफ्नो सज्दा गर्दा रुकूको तुलनामा अलि बढी झुक्ने । यदि ऊ बसेर नमाज पढ्ने सामथ्र्य राख्दैन भने किब्लातिर फर्केर आफ्नो दाहिनेतिर पल्टेर नमाज पढ्ने । यदि दाहिनेतिर पल्टने पनि सामथ्र्य छैन भने सिधा पल्टेर खुट्टाहरुलाई किब्लातिर गरेर नमाज पढ्ने ।” (दार कुत्नी) । यो हदीस कमजोर श्रेण...

तरावीह वा रमजान महिनाको कियाम

१) आइशा (रजि.) को भनाई अनुसार अल्लाहका रसूल (स.) ले एक रात मस्जिदमा नमाज पढ्नु भयो र धेरै जना उहाँ (स.) सँग सामेल भए । दोस्रो रात उहाँ (स.) ले नमाज पढ्नु भयो र अझै मानिसहरु सामेल भए । फेरी तेस्रो रात वा चौथो रात मानिसहरु भेला भए तर अल्लाहका रसूल (स.) बाहिर आउनु भएन । बिहान भएपछि उहाँ (स.) ले भन्नुभयो “मैले राती तिमीहरुलाई भेला भएको देखेको थिएँ तर मलाई केवल एउटा कुराले बाहिर आउनबाट रोक्यो र त्यो हो कि कतै यो नमाज तिमीहरुमाथि अनिवार्य नगरियोस् ।” यो रमजान महिनामा भएको थियो । (बुखारी , मुस्लिम , अबू दाऊद , नसई , इब्ने माजा , अह्मद , मालिक) २) उबै बिन कअ्ब (रजि.) को भनाई अनुसार उनी अल्लाहका रसूल (स.) समक्ष उपस्थित भए र सोधे “हे अल्लाहका रसूल ! आज राती (बितेको राती) मसँग एउटा अचम्मको घट्ना घट्यो ।” त्यस समय रमजान महिना चलिरहेको थियो । उहाँ (स.) ले भन्नुभयो , “ हे उबै ! त्यो के हो ?” उनले जवाफ दिए “मेरो घरमा केही महिलाहरुले मलाई भने , आज हामी कुरआन पढ्ने छैनौं , हामी त तपाइसँग नमाज पढ्नेछौं । अनि मैले उनीहरुलाई आठ रकअत नमाज पढाएँ । अनि वित्रको नमाज पढाएँ ।” अनि अल्लाहका रसूल (स) ले केह...